赵杰对那些落后国家和地区还是怀有很多担忧，希望当地人能够快速改善生活。

好在他们虽然穷，但是不至于饿死。

不遇到天灾人祸的话还是能够保证生存的。

即便如此，还是应该尽量加快它们的发展速度。

而其中的重心乃是搞基础设施建设。

这个过程比较慢。

现在先把荣族古典法术、武术、艺术传播给他们比较好。

连同李庆的几个理论以及半年内出现的各种研究成果一起介绍给他们。

这种事难做。

应该像是种地一般慢慢的做，必须持有足够的耐心。

他自己每月有几十万元的收入，全都捐给了菲洲一个非凡者组织，让他们向所在地区的非凡者传授荣族古典法术、武术。

这个组织的负责人给赵杰发过两封邮件介绍当地的状况并估计荣族古典法术、艺术能够给他们带来多大的益处。

这两封邮件写的真是精彩，充满了赵杰感兴趣的资料。

半年来他收到过无数封邮件了，都比不上这两封。

写邮件的人做事非常务实，大局观极好，是个铁定能够做成大事的人。

于是赵杰提供了经费和邀请函，让这个人带着几个非凡者到南瓜山参观和接受训练，尤其是武士型非凡者接受吴志的训练会获得很大的益处。

对方在一周内赶到了。

总共七人，都是黑人。

一看就是很擅长干活那种。

他们也很适应这里的气氛。

吴志的学员中有一批苦行者，每天只吃馒头咸菜，练习特别刻苦。

干活总是很卖力的人互相间会非常欣赏。

他们建立的组织也非常可靠。

于是赵杰愿意把很多钱都投给他们。

一月四十万元对他们来说算是很大一笔了。

这样做并不足够。

公鸡国这边正在考虑，马上就派出大批人去这些落后国家活动，尽量帮助它们建立自己的非凡者组织、艺术组织，并且与当地的非凡者、艺术创作者建立较好的联系。接着把荣族古典法术、武术、艺术的成果介绍给他们，包括世界最近对它们的一些重要研究结论。

这三种事物都有个重大的特点，那就是容易自学，见效快，亲民，传播力强。

特别适合落后国家和穷苦人口。

公鸡国老百姓们充满了干劲，希望一举摆脱落后国家的帽子，成为真正的发达国家，过上好日子。

同时也恢复传统道德，把道德放到与科学同等重要的程度。

科学是生硬的，道德是柔软的，道德把科学给软化，这样子社会生活才会幸福，社会潜力才能更好的被开发起来。

而且这么做确实是抓住了要害。

低端人口的潜力更容易被释放出来。

李庆的理论认为所有人都可以成为出色的荣族古典艺术创作者。

而网络小说、漫画、艺术是荣族古典艺术在当今社会的表现形式。

无提纲式创作法写出的小说与荣族古典小说具有类似的性质。

而教育程度高的人想学会这种写法必须尝试过社会底层老百姓的日子并逐渐适应。

这种价值观因为涉及到高尚的品德，很是受到老百姓的喜欢。

这样子建立的社会肯定会比现在美好很多倍。

社会非常的积极。

这种气氛会使得荣族古典法师、武士、艺术家更容易成长起来。

尤其是底层容易成长起来。

一开始这种气氛显得很是热闹。

后来则是有一股让人心里安宁的味道。

赵杰觉得自己在练习三火球法术的时候干劲更足了，状态更好了，每天能够完成更大的练习量了。

文艺复兴的兆头现在不止是明显了。

大家几乎都认定可以成功了。

大家的态度平静了很多。

从八月中旬全国开始文艺复兴运动，这个时间是合理的。

李庆的理论提出半年，科研界对它们进行了进一步的研究，得出了更多的结论和成果，社会也是先进行了一些适应。

于是现在就应该进行加速了。

赵杰能够做的是，尽量多给冰洞基地提供帮助，以及多练习三火球法术。

整个八月他的生活非常有规律。

南瓜山的众人在生活方面也非常有规律。

大家的心态都更好了。

公鸡国的老百姓中至少有一半比较闲，而荣族古典艺术完全可以自学，不需要老师，甚至不需要看网络视频，只讲究练习量要高这一条。

而越底层的老百姓学习的越是快。

他们的作品会比较土、俗气，但是特别接地气。

现在确实网络小说、漫画等领域出现了更多好作品，各种口味的读者都能找到自己喜欢的。

连那些瞧不起它们的人现在都能够找到适合自己的作品了。

而一旦尝过它们的味道，就会成为它们的铁杆支持者。